Tortilla Española (perdón, Estatal)

Me recomendaron hace unos días que leyera en un suplemento dominical el comentario que se hacía sobre un concurso gastronómico celebrado en Alicante.

Lo voy a resumir. Pues sí, en esa tierra levantina ha tenido lugar un concurso de TORTILLAS DE PATATAS. No debe ser la primera ocasión que se ha celebrado pero sí que lo hayan ganado los cocineros de un bar de Bilbao (perdón de Bilbo).

El señor hizo la tortilla más sabrosa y con toda seguridad ha sido el justo vencedor, pero lo mejor viene ahora y ha sido el cartel que le acredita para su bar izaro de Bilbao (perdón, Bilbo) Vizcaya (perdón, Bizkaia) haber conseguido el triunfo. Dice así: «2009 Primer Premio de Tortilla Estatal», supongo que lo de “estatal” debe ser por aquello de que a la tortilla de patatas siempre se la conoció como “tortilla española” y no fuera a ser que algún vasco se ofendiera al leer la palabra ESPAÑOLA (perdón, Estatal).

Son curiosos los malabares que hacen la mayoría de los vascos para eludir decir o escribir la palabra ESPAÑA. Para ellos el resto de españoles (perdón, estatales) nos hemos quedado reducidos a ser miembros del Estado.

Jamás y doy fe de ello, en la TV autonómica radios o publicaciones, incluidos los políticos de turnos, dicen España (perdón, Estado) salvo para pedir más o criticar que les han dado menos pasta de la que pedían. Para todo lo demás ESPAÑA (perdón, Estado) no existe. Incluso suelen decir que tal acontecimiento se celebrará a las 14 horas, hora oficial de Euskadi.

En fin, el cartelito no tiene desperdicio y es el colmo de la tontez humana.

Y según se seguía leyendo en el suplemento hay que llegar a la conclusión de que la cursilería y gilipollez no tiene límites; nada como un nacionalista para hacer el ridículo impunemente, por no atreverse a presumir de ser el mejor tortillero de España (perdón. Estado) y así sentirse como el más genuino e inmaculado descendiente de D. Sabino Arana. Porque aquí el objetivo es doble, negarse a llamar “española” (perdón estatal) o evitar escribir el nombre de “España” (perdón, Estado) como ámbito geográfico en el que se ha desarrollado el campeonato. De seguir así, le cambiaremos el nombre a muchas cosas más. Cantaremos la canción de Cecilia diciendo «Mi querido Estado, este Estado mío, este Estado nuestro…», entonaremos la publicidad de las aceitunas de mesa cantando «Es la Estatal una aceituna como ninguna…» o cantaremos « la Estatal cuando besa es que besa de verdad…»

¡Coño! ¡Qué tontos son algunos!

Casi, casi 75.

Me pregunto: ¿Puede alguien estar interesado en saber si me quedan dos o cuatro o cuarenta o doscientos comentarios por escribir y publicar? Creo que no. Al menos, si yo no fuera yo y leyera este comentario, pensaría que este tipo, es decir yo, estaba agilipollado y que me daba lo mismo que hubiera escrito uno que doscientos cuarenta. Pero como el otro soy yo y el otro no soy yo o puede que lo sea…Mis disculpas, al final ya me he perdido; total que no sabiendo resolver este galimatías, me lanzo a seguir escribiendo y haciéndoos sufrir a los que tengan la paciencia de leerme de nuevo. Resumiendo como decía hace una línea, os cuento que…

Me quedan cuatro; menos uno, el de la despedida, hacen un total de tres; pero como éste que has comenzado a leer sirve para anunciar que me queda ese terceto por publicar hace que me queden dos y como tengo escritos cuatro más… en total, me sobran un par de ellos sobre los 75 de mis bodas de platino por estas páginas. ¡Por fin! y aunque no se entienda nada lo he explicado.

Al escribir mis comentarios, no busqué ninguna cifra concreta, ni me marqué una meta, todos fueron gestándose como consecuencia de unos recuerdos o situaciones pasadas o presentes o cualquier otro motivo en cualquier momento del día.

He de confesar un pequeño secreto. El primer día que escribí los dos comentarios con los que inicié este cuaderno, hice también el de despedida y bajé la foto que le acompañará. ¿Por qué lo decidí así? Ni idea, pero supongo que creí que debía hacerlo porque en ese momento del adiós que más pronto o tarde va a llegar, a lo peor ese día no tengo ganas de escribir ni de despedirme.

Ya dije cuando llegué a los 50, que muy pocos salvaba de la purificadora hoguera y ahora ya con 20 más, será todavía más grande el fuego. Será precioso, aunque sea de un modo virtual o lo peor lo convierto en real, ver como todo se reduce a cenizas que volarán alto o se quedarán todas las hojas juntas, un tanto acojonadas por el inmediato y trágico fin que las espera.

Dependiendo del dolor de mi rodilla, subiré como Nerón a lo alto de la colina y las veré arder y con ello sentiré la purificación de haber eliminado de la mundanal tierra mis múltiples y habituales chorradas reflejadas en unos folios sin valor alguno. Porque, como amenazo antes, pueda que copie todas las entradas y ardan físicamente y así haga buena la frase del maestro del Puerto cuando en su “Nocturno” nos dice aquello de:

«Manifiestos, artículos, comentarios, discursos, humaredas perdidas, neblinas estampadas. ¡qué dolor de papeles que ha de barrer el viento, qué tristeza de tinta que ha de borrar el agua!»

Todavía quedan dos después de éste, aunque los que me conocen saben que me pueden quedar 28 ó 167, nunca se fían de mis profecías. ¿Tendrán razón, los muy puñeteros?

¿Ha merecido la pena leerme hasta aquí? Seguro que no y si algún sufrido lo ha hecho, su mérito al valor y paciencia hay que reconocerle y sobre todo decirles que acepten mi agradecimiento más sincero. ¡GRACIAS!

Un cordial saludo

¡FELIZ NAVIDAD!

De nuevo vengo a decir, que los que de esto saben y tienen fe, aseguran que Dios existe y que su hijo Jesús, vivió entre nosotros y parece ser, al menos eso nos siguen contando, que TODOS, somos sus hijos y que la Virgen María es nuestra Santísima Madre.

En escribir este comentario, subir las fotos, ordenar y repasar todo, he tardado unos 15 minutos. En este corto espacio de tiempo y según estadísticas de organizaciones solventes, han muerto por hambre en el mundo más de 125 niños. Al finalizar el día de hoy lo habrán hecho más de 12.000. Al acabar la semana más de 84.000. Al final del último día de cada mes, más de 360.000 y al 31 de Diciembre, coincidiendo con las Campanadas de Fin de Año, EN EL MUNDO, HABRÁN MUERTO POR HAMBRE, MÁS DE 4.380.000 NIÑOS (más de cuatro millones trescientos ochenta mil) DURANTE ESTE AÑO DE 2009.

¡FELIZ NAVIDAD Y VENTUROSO AÑO NUEVO!

Solo hoy, mañana todo volverá a ser igual...

Acabo de abrir el correo y me encuentro con la agradable sorpresa de un entrañable, al tiempo que desgarrador, escrito de Navidad de mi amigo Álvaro Tilo. La lectura de su soneto, me ha hecho pensar, reflexionar y al final asumir junto a él, su grito al cielo y a todos los hombres, de su mensaje navideño.

Cuando lo veas publicado, Álvaro, posiblemente no te guste, conozco algo tus gustos personales, pero lo hago sin consultarte, no vaya a ser que me digas un NO rotundo. Gracias Álvaro y disculpa.

Mañana pondré mi presente navideño en el cuaderno. No será ninguna felicitación, no puede serlo.

«Veinticuatro de diciembre, noche especial.

Deseos de amor, de paz y felicidad,

porque de nuevo ha llegado la Navidad;

pero solo hoy, que mañana todo será igual.

A un pobre sentarás en tu mesa señorial

y poniéndote la máscara de caridad,

le dirás hermano y hablarás de igualdad;

pero sólo hoy, que mañana todo será igual.

Los que vivís a costa de los demás,

y olvidasteis a los viejos desarrapados,

no habléis de amor de caridad y de paz.

Que por hambre cada día mueren más

niños y seres humanos esclavizados,

y todos os gritan: ¡Quitaos el antifaz!»

Álvaro Tilo, Diciembre 2009.

¿Censura? No, por favor.

Antes de empezar, he de dejar constancia que aunque ocurre en la mayoría de los cuadernos que visito, en casi todos y excepto en dos de ellos que me censuraron, todos los demás han publicado lo que en ellos había comentado. Aunque, dicho esto, también es cierto que cada día llevo peor participar en muchos “blogs” que están sometidos a censura previa. Hay otros, sin embargo, que no me importa. Considero más importante participar que estas pequeñas cosas.

No obstante, nunca he entendido bien esa costumbre de convertirnos en censores y permitir o rechazar la publicación de un comentario ajeno por el mero hecho de ser los “dueños” de unas páginas.

Abrimos las puertas de nuestra casa a los demás y todos estamos encantados con que nos visiten y escriban lo que cada uno quiera, pero al tiempo ponemos un filtro y si algo no nos parece adecuado, lo censuramos convirtiéndonos en jueces y no lo publicamos. Insisto, no tiene demsiada importancia pero no me gusta.

Puede ocurrir que algún escrito, ofenda nuestra sensibilidad, el buen gusto o las más elementales normas de convivencia. Creo que no pasa nada que se publique automáticamente, sin aceptación previa porque tenemos la solución en nuestras manos. Si el escrito es grosero, insultante etc. una vez que lo hayamos visto que se ha publicado, tenemos en nuestra mano el poder eliminarlo y así se acaba la historia. Aunque dependiendo siempre de lo que se ha escrito, soy partidario de no hacerlo y dejar que siga publicado y de esta manera el impresentable de turno nos deja su retrato e identidad. El solito posiblemente se avergonzará el día después. Jamás quedaremos nosotros mal, en todo caso él lo tendrá peor al mirarse en el espejo de sus escritos cada mañana.

Por el contrario, creo que a veces hay que saber sufrir y aguantar las criticas aunque no nos gusten, porque el que nos escribe también tiene su verdad y nos la está diciendo aunque no coincida para nada con la nuestra. Siempre debemos tener presente que la suya (su verdad) es tan respetable, como la nuestra.

¡Por favor! no nos convirtamos en jueces y parte, poniéndonos la venda antes de hacernos la herida y si alguna vez fuera necesario pensemos que debemos estar por encima de quienes supuestamente intentan ofender. A veces nos hace falta darnos cuenta que lo que nos escriben en concreto en alguna ocasión, es porque no están de acuerdo con nuestros planteamientos y con libertad nos lo confiesan

Como siempre, he expresado mi opinión y no sé hasta qué punto tengo derecho a expresar lo que acabo de escribir, cuando hay personas que generosamente me abren todos los días las puertas de sus cuadernos. Al fin de cuentas, cada cual es muy libre de hacer en su casa lo que mejor le parezca.

Saludos.

«Llamándote camarada»

Claustro de la Abadía Benedictina de Santo Domingo de Silos (Burgos)

Los que de esto saben y han estudiado la vida y obra de Alberti, nos cuentan que, durante el viaje por Castilla, el maestro visitó el Monasterio de Santo Domingo de Silos y allí recitó a los monjes benedictinos, los tres sonetos de su “Triduo de Alba”. El Abad quedó tan impresionado que, haciendo uso de una antigua potestad, concedió ciento cincuenta días de indulgencia a todo aquel que los leyera o recitara con devoción.

No es ningún secreto, no lo ha sido nunca, la devoción mariana que Alberti sentía y así lo dejó reflejado en entrañables poemas dedicados a la Virgen

Cuando se visita el impresionante claustro románico de la Abadía, el guía (antes frailes, ahora seglares profesionales) te muestran una pequeña imagen de una Virgen a que al Alberti dedicó un bello poema. Recuerdo en una de mis visitas al monasterio, habérselo escuchado recitar al fraile que nos acompañaba. Es habitual que en este místico, espiritual, austero lugar, se recuerde con simpatía al maestro del Puerto.

Pero Alberti, es genial hasta cuando no lo es. Todavía tiemblan las paredes del edificio, cuando en 1978, en plena Semana Santa Sevillana y durante la celebración del I Congreso Regional del PCE, el maestro sube al estrado y ante la sorpresa y estupor general, dice…

«La Virgen del Baratillo,
sobre cuarenta costales,
sueña en la hoz y el martillo
para aliviar tantos males.

Déjame esta Madrugada
lavar tu llanto en mi pena,
Virgen de la Macarena,
llamándote camarada.»

Y siguió recitando breves poemas al Cachorro y a la Esperanza de Triana.

Su intervención no pasó desaperciba para nadie, incluidos sus propios camaradas que asistían al acto. El ABC, el día después, seguía con su indignación, aunque otros medios, incluidos los de la Iglesia, lo asumieron de forma más inteligente.

Voy a terminar y permitirme que os copie integro el poema que dedicó a La Virgen Macarena.

Déjame esta madrugada

lavar tu llanto en mi pena,
Virgen de la Macarena,
llamándote camarada.

Flor del vergel sevillano,
sangre de tu santa tierra,
de la paz, no de la guerra,
jamás de Queipo de Llano.

Que tú no eres generala,
abogada del terror,
sino madre del amor,
lumbre que todo lo iguala.

Camarada, compañera,
de obreros y campesinos,
nunca de los asesinos
del pueblo que te venera.

Tú la representación
pura de la luz serena,
Virgen de la Macarena,
no de la provocación.

Muchacha de Andalucía,
la más clamorosa alhaja
de la sola cofradía,
de la gente que trabaja.

Y es que en Sevilla en particular y en Andalucía en general, determinados comportamientos es muy difícil que estén reñidos, salvo que intencionadamente se quiera estarlo. La singular, al tiempo que sincera espiritualidad andaluza que se vive en muchos actos de Semana Santa y en otros acontecimientos religiosos, jamás estuvieron enfrentados ni identificados con ideologías políticas. Supieron y siguen sabiendo caminar en respeto. No obstante, si alguien opina lo contrario, también tendrá razón. Este mundo es muy grande para encarcelar al libre pensamiento de cada uno. Todos tienen cabida.

La Virgen Macarena, arropada por los sevillanos en la «Madrugá»

Mercedes Gaibrois y Riaño de Ballesteros

Tampoco en las paredes de su casa, colgó títulos que acreditaban el paso por los centros del máxime aprender.

Se enamoró de la Historia de España y la estudió con fervor y pasión alcanzado unos conocimientos de ella, que hoy siguen siendo punto de referencia, para los historiadores que estudian aquella apasionante Edad Media española.

No se examinó nunca en ninguna Universidad, aunque muchos universitarios y catedráticos aprendieron de sus lecciones magistrales y obras publicadas.

Es Mercedes Gaibrois y Riaño de Ballesteros, nacida en Francia, hija de funcionarios diplomáticos colombianos que a su vez lo eran de suizos e ingleses. Ningún rastro hispano por sus venas, pero llegó a ser la primera mujer Académica de la Real Academia de la Historia de España. Ocupó puestos de suma importancia dentro de la institución y su prestigió académico e histórico está fuera de todo duda. Su país natal, Colombia la concedió en 1933 la valiosa condecoración colombiana de la Orden de Bogotá, que al ser recibido por primera vez por una mujer, fue precisa una reforma de sus estatutos y un acuerdo especial del parlamento de aquel país.

Su matrimonio con el catedrático de historia, el sevillano Antonio Ballesteros, fue igualmente determinante para sus conocimientos y estudios y hoy, su hijo sigue los pasos de sus padres e imparte clases de Historia, en la Complutense de Madrid.

Su producción literaria, dicen los que de historia saben, es impresionante. No tengo ningún conocimiento y bien que lo siento para poder analizar la obra de Mercedes Gaibrois y por ello me baso en lo que leo y contrasto. Me llama la atención de una manera especial, la total coincidencia en lo que representa su obra: «Historia del reinado de Sancho IV de Castilla». Permitidme que copie y pegue lo siguiente: « La publicación de su obra Historia del reinado de Sancho IV de Castilla representó un hito en la investigación histórica en España. Se trata de una monumental obra, que ha contribuido a clarificar las oscuridades que han existido sobre la Edad Media de nuestro país. Para confeccionar esa obra, compuesta en dos tomos, visitó 134 archivos en 90 ciudades españolas. Sólo en el Archivo de la Corona de Aragón consultó 15.000 documentos. La Historia del reinado de Sancho IV de Castilla recibió el premio duque de Alba concedido por la Real Academia de la Historia. Se trata de una obra aún no superada, caracterizada por su exquisito rigor, referencia obligada para los que estudian la Edad Media española y, en general, para todos los investigadores que pueden aprender en Historia del reinado de Sancho IV de Castilla como hacer un trabajo de investigación histórica.»

Hay una explicación por la que descubrí a Mercedes Gaibrois. No fui buscando hechos históricos de la Edad Media en general pero sí algunos en particular, y encontré las referencias que buscaba con la ayuda de la Fundación Fernán González de Burgos. Ellos me abrieron las puertas para conocer a la académica.

Se trataba del informe avalado por todos los hechos históricos de más de siete siglos y emitido, allá por el año de 1941, con ocasión de un nuevo intento reivindicativo (¿cuántos van?) de los miembros de la Cámara de Comercio de Álava sobre el burgalés Condado de Treviño. La argumentación histórica de la académica fue tan exhaustiva, nítida, completa y sobre todo contundente que ningún “historiador” serio se ha atrevido a desdecir ni una sola coma de lo que ella certificó en su escrito.

Aquel documento publicado por la Real Academia y cuya copia guardo como oro en paño, me hizo conocer y estudiar la vida y obra de esta singular y distinguida mujer, académica de la Real Academia de la Historia. Nacida, como ya dije antes, en Francia, hija de diplomáticos colombianos, nieta de suizos e ingleses y que sin pasar por ninguna Universidad; su obra literaria es referencia para quienes quieran conocer mejor la apasionante Historia de la Edad Media de España.

Mercedes Gaibrois, forma parte de las mujeres insignes e ilustres que dejaron su impronta en la España del S.XX. Mis respetos.